प्रो. मदन मोहन गोयल, नीडोनॉमिक्स प्रवर्तक एवं त्रिवार कुलपति
हर वर्ष 2 अक्टूबर को पूरी दुनिया महात्मा गांधी—सत्य और अहिंसा के प्रचारक—को सम्मानित करने के लिए रुकती है। भारत में इसे गांधी जयंती के रूप में मनाया जाता है, जबकि विश्व स्तर पर इसे संयुक्त राष्ट्र द्वारा घोषित अंतर्राष्ट्रीय अहिंसा दिवस के रूप में मनाया जाता है। यह दोहरा सम्मान न केवल राष्ट्रीय गर्व बल्कि महात्मा गांधी के प्रति वैश्विक सम्मान को दर्शाता है।
फिर भी, गांधी जयंती को केवल फूलमाला, अनुष्ठान और औपचारिक भाषणों तक सीमित करना उनके स्थायी योगदान के प्रति अन्याय होगा। गांधी का संदेश अतीत में नहीं फंसा है—यह आज भी जीवंत, आवश्यक और इक्कीसवीं सदी में अत्यंत प्रासंगिक है। ऐसे समय में जब मानवता जलवायु परिवर्तन, आर्थिक असमानता, आतंकवाद, भ्रष्टाचार और असंरचित उपभोग जैसी चुनौतियों का सामना कर रही है, गांधी की ज्ञानवाणी—नीडोनॉमिक्स के माध्यम से—एक नैतिक कम्पास के रूप में कार्य करती है। यदि इसे व्यवहार में लागू किया जाए, तो उनकी दर्शनशास्त्र संयुक्त राष्ट्र के 17 सतत विकास लक्ष्यों (एसडीजी ) को 2030 तक प्राप्त करने में मार्गदर्शक हो सकती है।
गांधी: जनता के अर्थशास्त्री
हालांकि गांधी औपचारिक रूप से प्रशिक्षित अर्थशास्त्री नहीं थे, उन्हें सही मायने में “जनता के अर्थशास्त्री” के रूप में याद किया जाता है। उनका आर्थिक दर्शन नैतिक था और यह मानवीय आवश्यकताओं पर आधारित था, न कि बाजार के लालच पर। उन्होंने अंधाधुंध औद्योगिकीकरण और उपभोक्तावाद के खिलाफ चेतावनी दी, और कहा कि यदि भारत पश्चिम के विकास मॉडल की नकल करेगा, तो पृथ्वी के संसाधन समाप्त हो जाएंगे। उनका सौम्य, सरल और अहिंसात्मक जीवन अपनाने का आग्रह केवल एक आदर्शवादी विचार नहीं था, बल्कि आधुनिक समस्याओं के लिए व्यावहारिक समाधान था, जो नीडोनॉमिक्स के दर्शन में परिलक्षित होता है। ये सिद्धांत आज भी पारिस्थितिक संकट और गहरी असमानता के युग में सतत जीवन के लिए केंद्रीय हैं।
नीडोनॉमिक्स का महत्व
गांधी विचारधारा पर आधारित, नीडोनॉमिक्स (आवश्यकताओं की अर्थव्यवस्था) उपभोक्तावाद पर आधारित विकास मॉडल के लिए समयोचित विकल्प प्रस्तुत करता है। यह आर्थिक जीवन को वास्तविक आवश्यकताओं के अनुरूप ढालने का आग्रह करता है, न कि असीमित इच्छाओं के अनुसार। इसकी “बिना चिंताओं के जीना और काम करना ” की फिलॉसफी अनियंत्रित इच्छाओं से उत्पन्न तनाव और संघर्ष को कम करती है। उपभोक्तावाद के विपरीत, जो शोषण और पर्यावरणीय विनाश को बढ़ावा देता है, नीडोनॉमिक्स संतुलन, न्याय और सामंजस्य को प्रोत्साहित करता है।
नीडोनॉमिक्स अर्थशास्त्र को नैतिकता और आध्यात्मिकता से अलग नहीं मानता। यह वास्तव में अर्थशास्त्र में अहिंसा है। आवश्यकताओं पर ध्यान केंद्रित करके यह लालच को रोकता है, शोषण को कम करता है और ट्रस्टशिप की संस्कृति को बढ़ावा देता है—जहाँ धन को वर्चस्व के साधन के बजाय समाज कल्याण के लिए एक विश्वास माना जाता है।
सतत विकास के लिए ग्लोकलाइजेशन और ट्रस्टशिप
एसडीजी को प्राप्त करने के लिए वैश्विक दृष्टिकोण और स्थानीय कार्य दोनों आवश्यक हैं। गांधी ने ग्लोकलाइजेशन का उदाहरण प्रस्तुत किया—वैश्विक सोच के साथ स्थानीय क्रियान्वयन—बहुत पहले ही। उनका मानना था कि हमारी चिंता मानवता के लिए होनी चाहिए, जबकि हमारी कार्रवाई अपनी स्थानीय समुदायों से शुरू होनी चाहिए। इसका व्यावहारिक अर्थ है सतत कृषि, विकेंद्रीकृत उद्योग, नवीकरणीय ऊर्जा और समावेशी स्थानीय शासन को बढ़ावा देना।
गांधी का ट्रस्टशिप सिद्धांत इस प्रयास की नैतिक आधारशिला प्रदान करता है। गांधी ने संपन्न वर्ग से आग्रह किया कि वे अपने संसाधनों को समाज के लिए ट्रस्टी की तरह उपयोग करें। आज के संदर्भ में यह सिद्धांत कॉर्पोरेट सामाजिक उत्तरदायित्व, सार्वजनिक-निजी साझेदारी और संसाधनों के न्यायसंगत वितरण को आकार दे सकता है। ट्रस्टशिप अपनाकर आर्थिक विकास को सामाजिक न्याय और पर्यावरण संरक्षण के अनुरूप बनाया जा सकता है।
लालच और हिंसा से इनकार
एसडीजी को प्राप्त करने में सबसे बड़ी बाधाएँ केवल तकनीकी या वित्तीय नहीं हैं—वे नैतिक हैं। आतंकवाद, भ्रष्टाचार, शोषण और हर प्रकार की हिंसा लालच से उत्पन्न होती है। नीडोनॉमिक्स अत्यधिकता पर संयम को बढ़ावा देकर इसका प्रतिकार करता है। यदि व्यक्ति, संस्थान और राष्ट्र अनावश्यक संचय से “ना” कहना सीखें, तो संसाधनों को शिक्षा, स्वास्थ्य, स्वच्छ जल, नवीकरणीय ऊर्जा और अन्य SDG प्राथमिकताओं के लिए पुनर्निर्देशित किया जा सकता है।
एसडीजी 2030 के लिए गांधी का संदेश
महात्मा गांधी का जीवन और दर्शन संयुक्त राष्ट्र के 17 SDGs के कई लक्ष्यों में प्रतिध्वनित होता है:
एसडीजी 1 (गरीबी समाप्त): आत्मनिर्भर ग्राम और श्रम की गरिमा पर जोर।
एसडीजी 2 (भूख मिटाना): सतत कृषि और खाद्य सुरक्षा का समर्थन।
एसडीजी 3 (स्वास्थ्य और कल्याण): सरल जीवन और रोग-रोकथाम पर जोर।
एसडीजी 12 (जिम्मेदार उपभोग और उत्पादन): अति उपभोग के खिलाफ चेतावनी।
एसडीजी 16 (शांति, न्याय और मजबूत संस्थान): शासन का आधार अहिंसा।
इस दृष्टि से, नीडोनॉमिक्स केवल एक सिद्धांत नहीं, बल्कि नैतिक और आध्यात्मिक मार्गदर्शन वाली सतत विकास की व्यवहारिक रूपरेखा है।
कार्रवाई का आह्वान
गांधी जयंती के 156वें अवसर पर सबसे सार्थक श्रद्धांजलि केवल औपचारिक नहीं—बल्कि क्रियात्मक होनी चाहिए। सरकारों को नीतियों को सततता और न्याय के अनुरूप ढालना चाहिए, व्यवसायों को ट्रस्टशिप और जिम्मेदार उत्पादन अपनाना चाहिए, और व्यक्तियों को सरलता, संयम और करुणा का अभ्यास करना चाहिए।
गांधी ने कहा: “पृथ्वी प्रत्येक मनुष्य की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए पर्याप्त है, लेकिन लालच के लिए नहीं।” यदि लालच को नियंत्रित नहीं किया गया, तो SDGs को हासिल नहीं किया जा सकता। मानवता को इसके बजाय आवश्यकताओं की अर्थव्यवस्था—नीडोनॉमिक्स अपनानी होगी।
निष्कर्ष
महात्मा गांधी की विरासत अतीत की वस्तु नहीं, बल्कि भविष्य के लिए मार्गदर्शक दीपक है। एसडीजी 2030 को प्राप्त करने के लिए केवल वित्त और तकनीक ही पर्याप्त नहीं हैं; हमें नैतिक साहस, नैतिक अर्थशास्त्र और अहिंसात्मक प्रथाओं की आवश्यकता है। नीडोनॉमिक्स यही प्रदान करता है—बिना चिंताओं के जीने और काम करने का एक ढांचा, जो सरलता, अहिंसा और ट्रस्टशिप पर आधारित है।आइए 156वीं गांधी जयंती को केवल स्मरण का दिन न बनाएं। इसे आवश्यकताओं की अर्थव्यवस्था, अहिंसा की संस्कृति और सतत विश्व की ओर एक नवीनीकृत सामूहिक यात्रा के रूप में मनाएं। नीडोनॉमिक्स को अर्थशास्त्र में अहिंसा के रूप में अपनाकर हम न केवल महात्मा गांधी का सम्मान करते हैं, बल्कि आने वाली पीढ़ियों के लिए शांति, समृद्धि और कल्याण का मार्ग भी प्रशस्त करते हैं।
Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.